Согласно житию преподобного Сергия Радонежского, перед Куликовской битвой князь Димитрий в поисках духовной поддержки отправился к нему в монастырь за благословением. Татары в то время считались непобедимыми, а имя преподобного Сергия, как праведника и чудотворца, было прославлено по всей Руси. Благословение такого человека должно было вселить надежды во всех воинов. Преподобный Сергий благословил не только князя, но и снарядил двух иноков, хорошо знающих военное искусство, Александра Пересвета и брата его Андрея Ослябю.
Куликовская битва имела огромное значение в борьбе русского народа за освобождение от чужеземного ига. Она серьёзно подорвала военное могущество Золотой Орды и ускорила её последующий распад.
“Сказание о Мамаевом побоище” гласит, что перед началом Куликовской битвы Пересвет участвовал в традиционном «поединке богатырей». Со стороны войска Мамая ему противостоял богатырь Челубей. По преданию, Челубей не только отличался огромной силой, но и особым мастерством военной выучки. Некоторые источники указывают, что Челубей был непобедимым воином-поединщиком, которого люди Мамая наняли специально для подобных поединков. Оба противника были на конях, вооружение составляли копья. «И ударились крепко копьями, едва земля не проломилась под ними, и свалились оба с коней на землю и скончались». Сразу после гибели поединщиков началась, согласно Сказанию…, сама битва — конница Мамая атаковала русские войска.
Дмитрий Иванович Донской – великий князь московский (с 1359), владимирский (с 1362) и новгородский (с 1386), выдающийся государственный деятель, прославленный полководец. С его именем связано укрепление руководящей роли Москвы в объединении русских земель и совместной защите их от иноземных завоевателей, в том числе победа в Куликовской битве (1380).
После битвы тело Пересвета было привезено в Москву и погребено рядом с храмом Рождества Пресвятой Богородицы в «каменной палатке».
Автор: Ирина Чаадаева (корреспондент “ВыходNEWS”)
