В переводе на русский язык Йошкар-Ола означает “Красный город”.
Вхождением марийского края в состав Российского государства в середине XVI века после разгрома Казанского ханства стало поводом для основания большого города.
Записи “Разрядных книг” и летописные отрывки – это единственные документы, свидетельствующие об образовании города: в 1584 году при царе Фёдоре Иоанновиче по повелению Бориса Годунова, брата царицы Ирины Фёдоровны, в глухих труднопроходимых лесах и болотах низменного левобережья Волги, на её притоке – Малой Кокшаге, в 860 вёрстах от Москвы был основан “Царев город на Кокшаге”.
Изначально “Царевокошайск”, а именно так назывался город до 1928 года, нёс исключительно функцию форпоста на окраине Российской Империи. К началу XX века город-крепость превратился в уездный город с довольно тихой провинциальной жизнью: в городе имелось 15 улиц, три площади, главная из которых Базарная (ныне пл.Революции), один общественный сад, пять начальных школ (одна из них впоследствии была преобразована в женскую гимназию), две библиотеки, одна больница. В городе проживало 2554 человека. Тем не менее, необходимо отметить, что по грамотности населения Царевококшайск выделялся среди других городов Казанской губернии – 60,9 % населения считалось грамотными.
Основу экономики уездного городка Казанской губернии составляло сельское хозяйство и местный винокуренный завод. Состав основного населения – крестьяне, мещане, духовенство, дворяне, купцы.
После 19I7 года город расширился, стал столицей Марийской Автономной области, получившей статус в 1920 г., а затем столицей МАССР ( с 1936 г. ). В годы Великой Отечественной войны в Йошкар-Олу из прифронтовой зоны были эвакуированы заводы, давшие в последующие годы мощный толчок развитию марийской промышленности, а, следовательно, и социально-экономическому развитию столицы республики.
Сейчас Йошкар-Ола – не только административный, но и крупный промышленный, культурный центр республики. В городе около 200 памятников истории и культуры как местного, так и общероссийского значения.
Возрождается традиционная религия местного населения – язычество. Происходят моленья в “священных” рощах, которые проводят карты – языческие жрецы мари. Строятся и мусульманские мечети. Растёт интерес к историческому наследию и традициям коренного населения республики.
Автор: Ирина Чаадаева (корреспондент “ВыходNEWS”)
